Psychologia głębi - rozwój

Znaczenie psychologii głębi Carla G. Junga dla filozofii wychowania i praktyki pedagogicznej

 

Znaczenie psychologii głębi Carla G. Junga dla filozofii wychowania i praktyki pedagogicznej

Autor: Michał Kruszelnicki

 

W ogromnym dziele psychologicznym Carla G. Junga, problem edukacji nie zajmuje dużo miejsca. Szwajcarski uczony – nauczyciel akademicki, a następnie wieloletni lekarz – nigdy nie stworzył żadnej teorii pedagogicznej czy modelu wychowania. Najbardziej bezpośrednio związane z pedagogiką są eseje zebrane w objętościowo skromnym tomie Dzieł zebranych pt. O rozwoju osobowości. Niemniej jednak da się w wielu pracach Junga odnaleźć myśli, pojęcia i koncepcje, które mogą zainspirować filozofię wychowania i wzbogacić praktykę pedagogiczną. Zadaniu ich wyodrębnienia i skomentowania poświęcony jest niniejszy tekst. Dyskutuję w nim m.in. takie kwestie, jak: znaczenie wiedzy o typach psychologicznych dla podniesienia efektywności procesu kształcenia, rola mitów i baśni dla rozwoju psychiki dziecięcej, problem przeniesienia w relacji edukacyjnej i nieświadomego wpływu między nauczycielem i uczniem oraz rodzicem i dzieckiem. Próbuję też konstruować nauczanie jako relację archetypową i wydobyć rolę edukacji humanistycznej dla procesu zakorzeniania jednostki w archetypowej pamięci kultury symbolicznej.

 

RYTUAŁ INICJACJI MĘSKIEJ A PSYCHOTERAPIA

Nigdy wcześniej nie obserwowaliśmy tyle zamieszania i sporów wokół płci. Z jednej strony obserwujemy tendencje do zacierania różnic, związane z szeroko rozumiany ruchem feministycznym. Wielu specjalistów uważa, że kobiecość i męskość to nic innego jak „software” uwarunkowany rodzajem socjalizacji, który może być dowolnie „instalowany” niezależnie od płci biologicznej. Tzw. gender, jako konstrukt kulturowy, miałby podlegać dowolnym zmianom.

Pages